Каменкуца (Camencuţa) — село в составе коммуны Дану Глодянского района. Расположено в 11 км от города Глодян и 182 км от Кишинева. По данным переписи 2004 года, в селе проживают 117 человек. Первое документальное упоминание о селе Каменкуца датируется 1909 годом.
Читать далее-
История
111
- Цивилизации Древнего мира 111
-
История Молдовы с древних времён до наших дней
111
- Древняя история Карпатско-днестровско-понтийского пространства 111
- „Молдаване – основа страны” 111
- Название Молдова 111
- От села до воеводства, государства 111
- Социально-административная структура Молдовы 111
- Молдова от гор и до моря 111
- Смутные времена 111
-
Эпоха Штефана Великого
111
- Укрепление государственности 111
- Защитник Молдовы 111
- Молдова и Венгрия 111
- Молдова и Польша 111
- „Враги христианства”: оттоманы 111
- Штефан Великий и Россия 111
- Молдова и Валахия 111
- Рачительный хозяин Молдовы 111
- Основатель молдавской историографии 111
- Основатель Монументального Искусства 111
- Семья Штефана Великого 111
- Какими языками владел Штефан Великий? 111
- Правление Господаря и православная церковь 111
- «Привел много русь…» 111
- Философия Молдавского Государства 111
- Штефан Легендарный 111
- Stephanus ille Magnus 111
- Штефан Великий и Молдова 111
- Молдова в XVI – начале XVII вв 111
- Режим фанариотов (1711 – 1821) 111
- Молдавская культура в XVIII – начале XIX вв. 111
- Русско-турецкие войны 111
- Новая Молдова в геополитических проектах эпохи 111
- Молдова в XIX веке 111
- Молдова в ХХ веке 111
- Господари и руководители государства 111
- Символы исторической Молдовы 111
- Национальные символы Республики Молдова 111
- Законодательство 111
- Духовный стержень Молдавского Государства 111
Календарь событий

- COVID-ситуация в мире: страны ЕС согласились взаимно признав…
- Фуркулицэ – Санду: Вы хотели управлять страной? Так управляй…
- Поскользнулась и попала под колесо трактора: школьницу госпи…
- Фуркулицэ: Республика Молдова не останется без Закона о функ…
- Додон: ПСРМ заинтересована в продолжении продуктивного сотру…
- Занесло на скользкой дороге: автоледи на Lexus врезалась в д…
- НКСС завершила перечисление денег на социальные выплаты за я…
«Привел много русь…»
Господарские грамоты, молдавско-славянские летописи свидетельствуют о том, что его Величество Штефан Водэ навсегда закрепил закон молдавского гостеприимства, унаследованный от деда Александра Доброго, который «у горных перевалов, расположенных в направлении владений венгерского короля, нашел немцев, католиков по вере, которых уважал – равно как и секуев, венгров, армян, – с которыми жил в добром согласии». Поражает всех, кто знаком с актами Господарской канцелярии Молдовы, этнический состав придворных Штефана III Великого. Судя по фамилиям, засвидетельствованным в документах Канцелярии Молдовы, национальный состав сановников его Величества, «всех наших бояр великих и малых» был очень разношерстным. Наряду с подлинно молдавскими именами и фамилиями, такими, как Брындзэ, Пынтече, Чокырлие, Болдур, Нягу, Фрунтеш, Сакарэ, Драгош, Лимбэдулче, Жумэтате, Нистра, Пурече, Кухне, Пожар, Спэриетул, Гарду, Уреке, Урлату, Бортэ и многими другими, в актах Канцелярии Молдовы времен этого славного правления аттестованы украинцы (русины) Бучацкий, Холоватый, Ходко, Данко, Дума, Дажбог, Верещяк, Микота, Федко, Богуш, Бабич, Микотич, Пашко и другие.
В грамотах, подписанных Штефаном III Великим, упоминаются 23 Иванко, 16 Ивашко, а также Яцко ... Давность поселения и большое количество украинцев (русинов, рутенов) засвидетельствована в Молдове не только в господарских актах, но и в исторических трудах. Григоре Уреке в Letopiseţul Ţării Moldovei (Летописи Страны Молдавской) пишет, что в результате карательной кампании 1498 года в Польше «много людей, мужчин, женщин, детей взял в рабство, более 100 000, многих из них Штефан водэ поселил в своей стране и до сих пор живет русский язык в Молдове, особенно там, где их поселили, так что почти третья часть населения говорит на русском языке».
Позднее, в 1934 году, Михаил Садовяну написал в книге, пронизанной заслуженной гордостью и безмерной печалью, «Жизнь Штефана Великого»: «Его Величество Штефан Водэ расположил свой шатер возле Снятина и после того как определил по восьми дорогам конвой с военной добычей, поручил писарям отметить в изводы жителей из ста русских сел, которым приказал перебраться за границу, в слободы Молдовы». В господарских грамотах, подписанных Штефаном III Великим, аттестовано значительное количество поляков или, как часто их называли молдаване, ляхов: Дашкевич, Худич, Тыминский, Ротомпан, Ругашевич, Черторовский (Черторыйский), Ружич, Страович и другие.
В результате многосторонних отношений между Молдовой и Венгрией, в актах Канцелярии Молдовы отмечено немало венгров: Дэмэкуш, Чопей, Шандру (Шандор), Томош, «венгр из Васлуй», Карвак, «венгр из Хырлэу», Баломир, Балош, Лукач, Милош, Янош, Себиштян, «венгр из Хырлэу», Барта, «венгр из Васлуй», Иштван Тот, «венгр из Хырлэу», Хусар, Сташко, «венгр из Хырлэу» и другие. О поселении в Молдове венгров свидетельствуют и названия населенных пунктов, документально аттестованных в то время: Унгураш (цинут Нямц), Унгурашь (район Сучавы), Унгурень (возле Хырлэу), Унгурь (возле Лукэчешть, цинут Бакэу). Кроме этого, отмечены:
− греки: Киракола, Скарлатаки, Яковаки, Яманди;
− евреи: Янку, Янку Аврэмеску, Янку кэминар, Мойш, Соломон, Шор;
− сасы и секуи: Мартин, Сакша, Сэкуюл, Саска, Станчул секуй (заселение Молдовы секуями подтверждено и поселениями того времени: Саший или Сэшчорь - на речке Костин, в Буковине, Сэсешть в округе Бырлад;
− болгары: Станчо (Станчу), Станимир, Стоян, Станко, Шушман, Петэр (во времена Штефана аттестовано несколько болгарских сел: Сатул Булгэреск (цинут Ковурлуй), Шкей («село у устья Фрумоасы»), Шкей (в округе Васлуй));
− имен и фамилий, которые можно отнести к сербским, меньше: Попович, Хринкович, Воислав, зато засвидетельствовано много сел: Сырбий (в цинуте Бакэу), Сырбий (в цинуте Яшь), Сырбий («селише возле Сливны» цинут Ковурлуй), Сырбий (в цинуте Сучава), Сырбий (в уезде Васлуй);
− русских фамилий мало: Радослав, Русу, Руска, Русул «из Флорешть»... Зато упомянуто 22 имени Иван, 8 имен Юрий, Вася, Зойка, а также гидроним Руска, село Рускань (в цинуте Яшь), Рушчиорь (в цинуте Сучава), Русень (в цинуте Тутова), Рушь (Добровэцул-Рушь – в цинуте Васлуй);
− скромнее всех представлены в документах того времени (как поселившиеся в Молдову) турецкие этнические элементы: Тоадер Туркул, Симион Туркул.
В документах Штефана III Великого аттестовано много татар - рабов, осевших в Молдове, создавших, согласно документам, 11 сел: Тэтэрань, Тэтарка, Тэтэрэшть, Тэтарь, Тэтэрушь и другие. Аттестованы и цыгане (и село Цигэней), многие из них привезены были из Страны Басарабов. Например, в 8.09.1503 г. Штефан III Великий подтверждает монастырю Путна четыре селища цыган, привезенных из Валахии (Мунтении).
Приведенные документальные свидетельства показывают, что с самого своего основания в Стране Молдовы, наряду с молдаванами – государствообразующей нацией – жили и живут совместно, в согласии украинцы (русины), болгары, поляки, сербы, греки, евреи, венгры, ромы (цыгане), русские, позднее немцы, гагаузы...



© Moldovenii.md все права защищены.
Запрещено копирование материалов без согласия правообладателя.
При цитировании, активная ссылка на сайт www.moldovenii.md обязательна.
По всем вопросам работы ресурса www.moldovenii.md обращайтесь support@moldovenii.md
Сайт www.moldovenii.md не поддерживает и не продвигает ни одну из политических партий.